מגזין אימגו מאמרים

במאמר על האימפריה הכוזרית הועלתה השאלה האם יהודי מזרח אירופה הם צאצאי הכוזרים. במאמר זה תבחן טענה זו. ש בידינו כיום מגוון רחב של עדויות המאשרות את העובדה שהייתה תופעה של התייהדות בחברה הכוזרית. אבל, החוקרים חלוקים בדעתם לגבי היקף ההתייהדות. הממעיטים בהיקף ההתייהדות מחזיקים בדעה שרק השכבה העליונה של החברה הכוזרית – המעמד השליט- התייהדה

לפני חמש שנים, כאשר סיימתי את כתיבת עבודת הדוקטורט שלי ומסרתיה לשיפוט באוניברסיטת בר-אילן, התיישבתי מול צג המחשב וידעתי שזה הזמן להעלות על בכתב סיפוריה של אימי על אודות ילדותה במושב מסלול. אני מבקשת להעניק לכם שי צנוע, פרק ראשון מתוך הספר, לכל אוהבי העליות למיניהם, לכל יוצאי שער העלייה ולצאצאיהם.

בקולוראדו, ארהב, נולדה אליפות הלוחם האולטימטיבי (the UFC). הסקרנות התגברה על רגשות האשם ומשכה צופים רבים לאירוע שהובטח להיות אכזרי, אלים, על גבול החוקי, סרט סנאף בשידור חי, במרכזו כלוב מתומן, שנועד לארח את המפגש הטלוויזיוני הראשון בין לוחמים שונים בקרבות ללא ציוד-מגן, ללא קבוצות משקל, ללא חוקים.

הוצאת יד ושם הוציאה לאור לאחרונה שני ספרים חשובים. הראשון, אנו יהודי פולין? היחסים בין יהודים לפולנים בתקופת השואה מן ההיבט היהודי מאת דר חוי דרייפוס (בן-ששון). מחקר שני, חשוב ביותר, הוציא בימים אלה פרופ דניאל בלטמן בהוצאת יד ושם. הוא יצא בספר (המחזיק 660 עמודים) תחת הכותרת צעדות המוות: 1944 – 1945.

הנשיא פרס הוא אדם עם צרור של קבלות הן של עשייה רבה והן של חזון. בטור החוב, הוא גם אחראי להקמת סבסטיה,(קדום) שהייתה למעשה אבן פינה להתנחלות בשטחים- בכייה לדורות. שותף למחדל הוא גם ראש הממשלה דאז יצחק רבין-שנכנע. בפרשת קו 300 האומללה, פרס כראש הממשלה לא יצא זוהר. אבל ככלל, מדובר באדם עטור ועתיר הישגים.

השבוע חל יום העצמאות וכמיטב המסורת נערך בעיצומו של יום, ואף שודר בשידור ישיר, חידון התנך העולמי לנוער יהודי. לצערי, לא היה לי זמן לצפות בחידון, למרות שזהו תחום שאני מאד אוהב, אבל תוך כדי עיסוק בעניינים ימיומיים של מה בכך, שמעתי משפטים ספורים מהנאומים שקדמו לו, ואותם משפטים בודדים עוררו בי מחשבות שנראה לי מתאים לשתף בהם את הקוראים

תלמידו של קאנט, יוהאן גוטליב פיכטה, לקח את הגותו של מורהו מספר צעדים קדימה לעבר פילוסופיה אידיאליסטית שהייתה קיצונית יותר בדגש שהושם על מקומו של האני בהוויה. פרידריך וילהלם שלינג הקנה לעבודתו של פיכטה נופח שונה כאשר הכפפת האובייקט לאגו שימשה עבורו נתיב המוביל לאחדות בין האובייקט לסובייקט.

כשרואים את הספר הזה של גילה אלמגור עולה איזו שאלה עמומה. מה היא יכולה עוד להוסיף ולספר. גילה מתראיינת כבר קרוב לחמישים שנה. את מה שלא סיפרה למראיינים כתבה בשני הספרים שלה הקיץ של אביה ועץ הדומים תפוס אנו יודעים על אביה שנרצח לפני לידתה וחיפושיה אחריו. אנו יודעים על מחלת הנפש של אמה. אנו זוכרים עשרות תפקידים שלה בקולנוע ובתיאטרון.

הקמת 2 מדינות לשני עמים ויישובם של הפליטים במדינת פלסטין זהו פתרון הוגן לסכסוך הישראלי – פלסטיני. אין ספק שהפליטים שברחו או גורשו ב- 1948 זכאים לפתרון בעיותיהם וליבי להם על הסבל שהם עברו/ עוברים, כפליטים. בעיית הפליטים יכולה הייתה להיפטר מזמן, לולא הפיכתם עי מדינות ערב וההנהגה הפלסטינית לאמצעי לחיסול מדינת היהודים באמצעות זכות השיבה.

בימים אלה מתקיימת בגלריה של אוניברסיטת תל אביב תערוכה שנושאה איורי התנך של גוסטב דורה. ספרו של דורה התנך בתמונות המכיל 127 תחריטים מסצינות מקראיות, יצא בעברית בהוצאות שונות, ושימש בעשורים הראשונים להקמת המדינה מורה נבוכים חזותי לטקסט התנכי, לכל בן ובת עת הגיעו למצוות.

אודים שהצמיחו מדינה. על שואה, על תקומה, על לקחים ולמידה והפורנוגרפיה של הרוע. יום השואה והגבורה הוא יום שלא זו בלבד שצריך לציין אותו במועד שבו הוא חל, אלא צריך לתת את הדעת כיצד לשָמֵר אותו לדורות הבאים כאשר לא יימצא עוד ניצול שואה בחיים. 

נשיא ארהב ערך סדר פסח בבית הלבן. כשלעצמו אין בכך הרבה חידוש מאחר וזאת מסורת בארהב שהנשיא מקיים טקסים וארועי הזדהות עם בני הדתות השונות והמיעוטים המרכיבים את אוכלוסית ארהב. השנה, בשל המשבר ביחסי ארהב וישראל הארוע קבל משמעות מיוחדת.

זה הרי טבעם של צעירים, לא?! הם הולכים עם האידיאולוגיה עד הסוף, לא כמו המבוגרים שלמדו לעגל פינות. אז על זה להעניש אותה? לפעמים קשה לכתוב על פרשת השבוע שקוראים בשבת, תוך התעלמות מפרשת השבוע החדשותית. והפעם – מדובר בפרשה בטחונית שנחשפה בתקשורת המקומית לקראת סוף השבוע, לאחר שהוסר צו איסור הפרסום שהוטל עליה

במשך שנים רבות הורחקה חנה ארנדט מהשיח הישראלי. ארנדט פילוסופית ואשת רוח יהודיה לא הלכה בזרם הציוני המקובל והתנגדה לרבות מהעמדות שהציגה ההסתדרות הציונית. שיא הניתוק ממנה חל בימי משפט אייכמן בו לא התפעלה מספיק מהעזה ובספר שכתבה על המשפט טבעה עת המשפט המפורסם הבנאליות של הרוע.

סודות מרקש. הוא בהחלט לא רומן ריאליסטי, למרות שריאליזם מוזכר בעטיפה האחורית. לטעמי, לא מדובר רק על ערבוב בין ריאליזם לדמיון, כמצוין שם, אלא על רומן שהוא ממש על גבול הסוריאליזם. אבל לפני שאחווה דעתי על הכתוב ברומן זה אביא בתמצית את סיפור המעשה שלו. סודות מרקש / לימור שריר. הוצאת כרמל.

ציפורי כיום היא מושב ישראלי השוכן צפונית- מערבית לנצרת. המושב נוסד ב- 1949 עי עולים מתורכיה ובולגריה. רובם עזבו ואת מקומם תפשו עולים מרומניה. כיום מונה המושב למעלה מ- 100 משפחות. ראשיתו של היישוב הישראלי בציפורי, כנראה, בימי יהושע. היא מוזכרת בספר שופטים א, 30 , בנחלת שבט זבולון. היא הוקמה על האתר של העיר קטרון.

לשירה ולסיפורת הנכתבת על-ידי נשים מייחס המחקר את הסימנים הבאים : העדפת הנושאים הביתיים-משפחתיים, התמקדות בחוויות אישיות וקונקרטיות, העדפת הדמות המופנמת-מתלבטת, הסתייגות מעמדות קיצוניות ומהשקפות כוחניות, ביטויי רוך וחמלה כלפי החולשות האנושיות, נטייה להרבות בפרטים קטנים, נטייה להשתמש בשפה חושנית המותאמת לביטוי רגשות.

הפנתר הוורוד הוא שמו של סרט משעשע בו כיכב השחקן הבריטי פיטר סלרס, קומיקאי מהשורה הראשונה. לסרט הזה היתה סידרה של סרטי המשך - שובו של הפנתר הוורוד, נקמתו של הפנתר הוורוד, הפנתר הוורוד מכה שנית, ועוד. בסרטים האלה פיטר סלרס מגלם את דמותו של חוקר משטרתי צרפתי בשם אינספקטור קלוזו.

כאשר ראיתי מודעת ענק בעיתונים מטעם מפיקי הקונצרט, דומני ,בימות, שאיוו פוגורליץ ישמיע יצירות של שופן, של ליסט, של מוסורסקי, אף שאני מעדיף פסנתרנים כסולנים בלוויו תזמורת מאשר רסיטלים, התפתיתי. רכשתי כרטיס מוזל לגמלאים בעבור 175 שקלים, מחיר מציאה בשורה שלפני האחרונה ביציע האוורסט בהיכל התרבות.

פעם חוצפה זה לא מספיק. עוד לא גמרנו עם דוח גולדסטון והסרח העודף שלו (מלשון סרחון) וכבר יש לנו וויכוח ישן/חדש על זכות ההצבעה לישראלים החיים בחול, מה שפעם קראו להם יורדים ויצחק רבין נתן להם את התואר נפולת של נמושות. מי שירצה יוכל גם למצוא קשר ישיר ביניהם. גם מי שלא ירצה, לא תהיה לו ברירה אלא להכיר בכך שקשר כזה אכן קיים.